據媒體報道，野生動物園猛獸傷人事件並不罕見。
2012年7月19日福建南平九峰山動物園，一名飼養員在飼養金錢豹的過程中被金錢豹意外咬傷，受傷飼養員經過全力搶救無效死亡。
2013年6月17日，鄭州新密動物園的飼養員給一頭入園7年的棕熊餵食時，被棕熊倒拖進臥室吃掉半個身子，不幸殞命於相熟的「老朋友」爪下。
2013年12月17日，上海動物園繁殖場，一名飼養員在打掃老虎籠捨時，被華南虎咬死。
2014年9月23日，在印度新德里的動物園，一名男學生越過柵欄跳入老虎的場地後被老虎咬死。
2015年3月27日，江西省宜春市春台公園動物飼養員龔某在清潔虎捨過程中被老虎咬傷，因搶救無效死亡。
2015年7月4日，3名成年人帶著一名約2歲的小男孩來到四川雅安碧峰峽景區野生動物園區，在觀看野生動物的過程中，這名2歲的小男孩將手伸入外圍玻璃下方的通風鐵網網格內，結果不慎被一頭白虎咬掉右手。
2015年8月3日，秦皇島野生動物園發生一起老虎傷人事件。一名女性遊客在野生動物園白虎園區參觀時自行下車，受到老虎攻擊受傷，經搶救無效死亡。
2016年5月，山東西霞口野生動物園海洋館，遊客被海象抱住溺斃深水。
2016年7月23日下午15時許，北京八達嶺野生動物園東北虎園內發生一起老虎傷人事件。監控視頻顯示，23日下午15時，幾名遊客自駕車進入北京八達嶺野生動物園東北虎園內，一名年輕的女性遊客中途下車，來到駕駛員所在一側，駕駛員打開車門與之對話。15時0分23秒，一隻老虎從身後撲來將其叼走。駕駛座上的一藍衣男子迅速下車追了上去。7秒後，坐在後座的一名年長的女子也下車救人，遭到了老虎的撲咬，當場死亡。而這名年輕的女性遊客下頜骨折而且完全被咬穿，頸椎腰椎多處骨折。
回想近年來，野生動物園猛獸傷人事件頻頻發生，而且屢見不鮮，當發生這樣的事件時，人只會覺得這些吃人的動物太殘忍，被害的人類太可憐了！其實有一個問題是人沒有想過的，這些動物為什麼要吃人？這到底是誰的錯？這到底是什麼原因造成的呢？也許有人會說，因為飼養員忘記給動物餵食；裝動物的籠子壞了，讓動物有機會跑出來……人類即使有很多理由解釋造成這些慘劇的原因，但這些理由都不能充分說明問題的根源，即便人類在這些外表的做法上下多少功夫也避免不了悲劇的發生，那麼屢屢發生這些悲劇的的根源是什麼？恐怕沒有人能夠解釋清楚。對於這個問題，全能神的話語已給出了明確的答案，全能神的話說：「造物主的眼目巡視著他所造的萬物，這一刻，他的雙目停留在了叢林裡、停留在了大山間，他的意念在轉動。隨著他話語的發出，在茂密的叢林裡、大山間出現了各樣不同於之前所有受造之物類別的一類受造之物，牠們就是神口中所說的『野獸』……牠們各自都帶著造物主賦予牠們各自的特殊生命，帶著野性、帶著蠻橫出現在叢林裡，出現在大山間。牠們如此『目空一切』，霸氣十足，誰讓人家都是大山、叢林真正的主人呢？從造物主命牠們出現的那一刻開始，牠們便要『霸佔』叢林，『霸佔』大山，因為造物主早已封定了牠們的界線，給牠們制定好了牠們的生存範圍，牠們才是大山、叢林真正的霸主，所以牠們才如此具有野性，如此『不可一世』。而牠們之所以被稱為『野獸』，那只是因為在萬物中牠們是真正的帶有野性的、蠻橫的、難以馴服的受造之物。因為牠們不能被馴化，所以牠們不能被飼養，不能與人類和睦同居，不能為人類勞作；正是因為牠們不能被飼養，不能為人類勞作，所以牠們必須要遠離人類，人類也不得靠近牠們；因為牠們遠離人類，人類不得靠近牠們，牠們才能完成造物主賦予牠們的責任——守護大山、守護叢林。牠們的野性是保護大山、守護叢林，是讓牠們能繁衍生息最好的保護與保障，同時，牠們的野性也將維護和保障著萬物的平衡。牠們的到來，讓大山、讓叢林有了依靠，有了寄託；牠們的到來，給寂寞空寥的大山、叢林注入了無限的生機與活力。從此，大山、叢林成了牠們永久的棲息地，牠們永不會失去牠們的家園，因為大山、叢林為牠們而生而存，牠們將為守護大山與叢林而盡職盡責，盡心盡力，牠們也將嚴格地遵照造物主囑託牠們的——守住牠們的領地、持續牠們的野獸本性來維護造物主制定下的萬物的平衡，彰顯造物主的權柄與能力！」（摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 一》）
「在神造這些生物以先，神早就為它們預備好了各自的家園、各自的生存環境。這些生物有了自己固定的生存環境，有了自己的食物，有了自己固定的家園，有了自己固定的適合它們生存的地點或者適合它們生存的溫度的地方，它們就不會到處亂跑，就不會對人類的生存造成破壞、對人類的生活造成影響。神就是以這樣的方式管理萬物，以提供給人最好的生存環境。這些萬物中的生物，它們在各自的生存環境中也都有維持自己生命的食物，有了這樣的食物，它們就被固定在固有的生存環境中，被固定在這樣的生存環境中。在這樣的生存環境中，它們依然在按著神為它們制定的規律生存著，繁衍著，繼續著，因著有這樣的規律，因著神的命定，萬物與人類和睦相處，而人類與萬物也相互依存。」（摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 九 》）
從神的話中我們明白了，神造了萬物，給萬物制定了界限，讓它們都有固定的生存環境，有自己的食物，自己的家，因著神的命定和主宰，萬物與人類和睦相處，互不侵擾，可見神制定這個規律是在維護整個生態的平衡，就像老虎、獅子這些食肉動物，神也給它們預備好了各自的家園，它們住在大山裡、森林裡，遠離人類。他們主要是吃鹿、斑馬、羚羊，這些都是正常現象，這都是神為它們預備好的食物。它們就在各自的家園裡生存，這樣的規律是神命定好的，主要是為了人類有一個好的生存環境。但人類被撒但敗壞後，變得自私卑鄙、唯利是圖，為了一己私慾，把老虎獅子等食肉動物從大山、森林裡挪出來，放在人類生活的地方，結果破壞了神給動物命定的生存環境與生存規律。這才是所有悲劇的禍端。
尤其是中共政府還打著保護動物的旗號，把老虎從山林裡捕捉回來，放在動物園裡，讓遊人觀看，以此來獲取暴利。在政府的大力支持下，人便違背神命定的規律，更加肆無忌憚地將神造的野生動物飼養起來，以此來吸引遊客的關注，為他們創造物質財富。因著人類的貪婪而違背了神所制定的天規天條，為此人類付出了慘痛的代價，這也正是悲劇屢次上演的真正原因，正如全能神的話說：「神讓人類管理萬物，做萬物的主人，人做得好不好啊？（不好。）怎麼不好啊？人類盡搞破壞，不但不能維護好神給人類造的萬物的原樣，反倒把神造的萬物都破壞了……人類一旦破壞了這個平衡、這個規律，人類的災難、人類滅亡的日子就不遠了，這是必然的。當災難來的時候，你就知道神為人類創造的這一切的可貴，對人類是多麼的重要，人類現在才開始醒悟。你看人生在這個風調雨順的環境裡，像世外桃源一樣，人不覺得是幸福，一旦失去這一切的時候，人就覺得這一切太難得了。」（摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 七》）
神是造物的主，萬物在神的主宰之下，都遵循著神制定的規律，原本都是相互依存，繁衍生息，只因人類被撒但敗壞得利慾熏心，觸犯了天規天條，破壞了神所制定的規律與為人預備好的生活環境，禍患也就接踵而來，人類要想免去這些禍患，繼續繁衍生息下去，只有來到神的面前敬拜神，珍惜神給萬物固定的生存環境，順服造物主的主宰安排，只有這樣，人類才會得到安定的生活環境，才能活在神的祝福之中。
李想
出自 誰在見证神
出自 誰在見证神
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