從小隨父母信了主耶穌，為了更好地事奉主，十四歲那年在主愛的激勵下，我放棄了學業加入了東北青年團隊，在青年團隊裡曾有全國各地及海內外的傳導人來給我們查經培訓。一次，安徽的楊長老來給我們講道說：「現在又出現一個派別叫『東方閃電』，他們的道講得特別高，發展得特別快，我們教會中一些比較追求的弟兄姊妹都被他們偷走了，他們說神又作了第三步工作，現在不看聖經了，弟兄姊妹，我們知道聖經是基督教的正典，神的話都在聖經裡，除了聖經以外不可能再有神的話了，只要我們持守住聖經，將來就能進天國。」「東方閃電」的道雖然講得高，但我卻十分認同長老的話，離開聖經就是不對，除了聖經以外不可能再有神的話了！只有守住聖經才能進天國。從那以後，我每天都堅持看聖經、背聖經。幾年後，我在青年團隊畢業了，成為了一名全時間奉獻的同工，到各地牧養教會。
1999年的秋天，我被教會差派到山東牧養教會。三個月後，我給青年班培訓期間，遇到了兩位陌生的姊妹，看著她們陌生的面孔我頓時心生防備，這倆人是哪個教會的呢？以往我怎麼從沒見過，會不會是「東方閃電」的人呢？先探探她們的底兒再說，如果她們講聖經的話，應該和我信的是一個道，那就不會有錯，如果不看聖經了，那就不對勁兒。想到這，我帶著試探的口氣說：「兩位姊妹，咱們都是信主的，那咱們談談聖經吧。」兩位姊妹高興地答應了，劉姊妹不慌不忙地從包裡掏出聖經。看到她拿出了聖經，我這顆懸著的心總算落地了。之後，我們在一起探討了一天的聖經，談得很投機。到了晚上，劉姊妹激動地說：「王姊妹呀，我們的救主耶穌已經回來了，而且在聖經以外又發表了新的說話……」還沒等姊妹把話說完，我臉色通紅，驚訝地提高嗓門說：「你說啥？主回來了？在聖經以外又說話了？這怎麼可能呢？神的話可都在聖經裡啊！除聖經以外還哪有神的說話了？我要是沒猜錯的話，你們信的應該是『東方閃電』吧？」姊妹站起來正要勸我，我沒有搭理她們，急忙把接待家大姨拽到西屋嚴肅地說：「大姨，她們都不看聖經了，咱們沒必要再和她們交通了，她們和咱們信的不一樣啊，你趕緊把她們攆走吧。」這時，大姨拉著我的手說：「小丹哪，她們談一天了，聽她們講的也沒有超出聖經啊，要不咱們再聽聽，再說你對聖經那麼熟，還怕她們不成。」聽大姨說到這兒，我琢磨琢磨：也是啊！以往就聽說「東方閃電」的人道講得高，但是她們的道究竟怎麼個高法，我還真沒見識過，難得今天碰上她們了，我們還沒爭出個高低來，就這樣把她們攆走了，好像我怕她們似的。這時，我拉著大姨仰著頭，胸有成竹地說：「走，大姨咱們進屋，看她們還能談出什麼來。」
劉姊妹看我們回屋了，連忙給我們讓坐，真誠地說：「當咱們聽說神又發表了新的說話時，可能接受不了，姊妹，你此時的心情我們能理解，咱們有什麼觀點想法可以說出來，相信真理是越辯越明的。」
我傲慢地看了她一眼，自信地說：「好，你們剛才說神在聖經以外又發表了新的說話，這不符合聖經，在提摩太后書三章十六節說：『聖經都是神所默示的……』整個宗教界凡信主耶穌的人都在看聖經，因聖經是基督教的正典，聖經裡面都是神說的話，如果人不看聖經就算不上信神了。」
劉姊妹不卑不亢地說：「我們看過聖經的人都知道，聖經裡所有的書信以及使徒的經歷見證，都已標明是誰寫的，寫這些書信的作者都是人，那我們把這些人所說的話，硬給說成是神的話，這不太合適吧？既然是人的說話就會摻雜人的看法，像馬太福音27章5節中說：『猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。』而在使徒行傳1章16、18節中說：『……在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大……這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。』從這兩處經文中看賣主的猶大就有兩種死法，一個人不可能死兩回吧？如果都是神自己說的話怎麼能自相矛盾呢？我們看看全能神對聖經是怎麼說的：『聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。』（摘自《話在肉身顯現·聖經說法（三）》）全能神把聖經的準確說法告訴了我們，聖經裡不全是神說的話，裡面還有人說的話，有撒但說的話，還有驢說的話，如果我們硬是把這些話說成是神說的話，這不是在褻瀆神嗎？」聽到她們這樣的交通，我心裡一怔，心想：這麼多年這兩處聖經我都看了多少遍了，我怎麼就沒看出來有矛盾之處呢？不對！也許她們斷章取義呢？於是我不服氣地說：「經上說過：『……給我作見證的就是這經。』（約翰福音5：39）我認為除聖經以外不可能再有神的話了，聖經就足能為主作見證了。」說完我想：看你們怎麼回答。
孫姊妹義正辭言地說：「這節經文的下面還說道：『然而，你們不肯到我這裡來得生命。』（約翰福音5：40）聖經只不過是給主作見證的，我們要想得生命還得藉著神現實的說話，約翰福音16章12-13節中說：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』這處經文中『真理的聖靈』就是指神自己說的，也就是主耶穌再來時，他還要發聲說話引導我們明白一切的真理，並要把將來的事告訴我們，而這些真理與將來的事並沒有記載在聖經中，這就意味著在聖經以外神還有新的說話。」看著她說得有理有據，我心想：她們對聖經是挺熟啊！張口就來，看來我低估她們了。
我接過她的話，說：「我們知道在啟示錄22章18節明明說：『我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上……』你們說聖經以外還有神的話，這是在加添聖經，這是抵擋神的，這樣的人神必將聖經上所寫的災禍加在他們身上！」
孫姊妹不慌不忙地說：「這處經文說若有人在『這預言』上加添什麼，並沒有說若有人在『聖經』上加添什麼。啟示錄是主後90年約翰在拔摩海島看見異象後記載下來的，而新約聖經是在主後300多年才形成的，很明顯，約翰所說的『這書』是指啟示錄這卷預言書說的，而不是指整本聖經說的。這裡說的『不可加添刪減』是指人說的，沒有說神不可以加添刪減，因為神的作工不受聖經的限制，他想怎麼作就怎麼作。我們再看看啟示錄2章17節：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他……』這裡的『隱藏的嗎哪』就是神隱藏的話，也就是神還沒有發表的真理，但這些話語並沒有記載在聖經中，要不還能叫隱藏的嗎哪嗎？『聖靈向眾教會的說話與隱藏的嗎哪』其實就是指神末世再來所發表的話語說的。全能神說：『神所說的話、作的工，都是根據時代的不同而作的，根據時代不同他說的話也不同，神不守規條，不作重複工作，過去的就不留戀了，他是常新不舊的神，天天說新話。』（摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》）神每一個時代發表話語都是根據敗壞人類的需要來作的，律法時代人敗壞淺，神藉著頒布律例典章帶領人在地上生活，當到了律法時代末期，人守不住律法的時候，神根據人類的需要道成肉身成為贖罪祭，為救贖我們釘在十字架上。末世的人類敗壞得越來越深，神又重返肉身親自發表各方面的真理，把真理、道路、生命向所有信他的人打開，作了審判從神家起首的工作，凡是能接受神現實說話的都能得著潔淨，蒙神拯救。」我聽她們交通的是有道理，但狂妄的我卻不肯輕易低頭，我心想：我從小信主，經過專業查經的培訓，光聖經我就翻爛了兩本，我走南闖北這麼多年啥樣的屬靈人物我沒見過，我一個堂堂的全時間奉獻同工，就這麼輕易輸給你們了？我真是不甘心哪！主啊！求你幫助我吧，我願意拿著聖經作武器來守住你的道，主啊，求你賜給我當說的話，主啊……可是我怎麼禱告都無濟於事，腦袋「嗡嗡」地，還是一片空白。我如坐針氈，臉色通紅，額頭上滲出了汗，今天我的臉可是丟盡了，再也坐不住了，我對接待家大姨說：「大姨，我出去溜達溜達。」我穿上羽絨服轉身就往屋外走。接待家大姨說：「小丹哪，天這麼冷，你上哪呀？別凍著！」我說：「沒事兒，我出去一會兒。」
臘月的天氣，刺骨的寒風刮在身上，可是我卻沒有感覺到冷，我站在外面，呆呆地望著天，心好像被掏空了，在心裡吶喊：主啊！這些年我為了裝備聖經放棄了學業，甚至把自己的青春年華都奉獻了，進入青年團隊起早貪黑的刻苦研讀聖經，連聖經多少字、多少章、多少節我都背下來了，這麼多年我也沒少給弟兄姊妹講聖經，主啊！在這關鍵時刻我卻不能把你的話見證出去，我真是沒用啊！這聖經不白看了嗎？聖經就是我的命啊！你的話不都在聖經裡嗎？離開了聖經還是信主的人嗎？主啊！我該咋辦呢？……想到這兒，我再也控制不住自己了，眼淚撲簌簌地掉了下來。過了一會兒，我的腦海裡隱約地浮現出「隱藏的嗎哪」是神還沒有發表的真理……在預言上加添什麼不是指整本聖經，而是指啟示錄說的，猶大的兩種死裡有人意的摻雜……，還有她們念的話說「……在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。」這話說的也有道理啊！猶大的死聖經記載的確有矛盾，難道聖經不都是神的話，真有人意的摻雜？不能啊！神的話都在聖經裡呀，除聖經以外再沒有神的話了，這麼多年我都是這麼持守的，怎麼會有錯呢？就這樣在刺骨的寒風下，我在外面凍了一個多點。後來凍得我實在是不行了，才進屋。
第六天的早上，我剛從房間裡出來，接待家的大姨趴在我耳邊，小聲對我說：「劉姊妹和孫姊妹昨晚上一宿都沒咋睡，一遍遍痛哭流淚的為你禱告啊！」她話音剛落，兩位姊妹從裡屋迎面走過來，只見劉姊妹紅腫的眼睛裡佈滿了紅血絲，孫姊妹的嘴角邊也起了泡，眼圈裡含著淚水，她懷裡捧著一本《話在肉身顯現》，用沙啞的聲音真誠地對我說：「王姊妹啊，通過幾天和你接觸，看你是個真心信神的，但是我們所明白的真理實在是太有限了，只有基督才是真理、道路、生命，神這次道成肉身把方方面面的真理都賜給了我們，我們真心希望你能考察考察全能神的發聲說話。」我看她們對我那麼真誠，這心裡很不是滋味，我與她們素不相識，我還刁難她們，但她們卻絲毫不在意，還為我著急上火，付如此多的代價，這要不是聖靈的作工誰能做到啊！要是我的話，恐怕是做不到，我們教會裡的弟兄姊妹也做不到，她們的人性與愛心，真是讓我服氣啊，看著兩位姊妹紅腫的眼睛，聽著姊妹沙啞的聲音，我的心裡有些自責，剛硬的心有些軟了，我眼睛盯著孫姊妹手裡拿的那本書，心想：難道她們身上的這股勁是那本書給她們帶來的？是那本書使她們能具備這麼大的愛心？難道真的是主發聲說話了？要不我就看看，不看咋能知道是真還是假呀？這時，孫姊妹說：「這是神的親口發聲說話，姊妹，你看看吧。」我說：「好吧。」我話音剛落，兩位姊妹都激動地流淚了，孫姊妹拉著我的手，真誠地說：「姊妹，我們給你找了一篇神的話《彼得認識「耶穌」的過程》，你先看看這篇話，如果有看不明白的，咱們再交通。」我把神話書從孫姊妹的手裡接過來，點頭答應了。
我回到屋裡，把《話在肉身顯現》這本書翻開，看到《彼得認識「耶穌」的過程》這個題目，我心想：哎呀！除了聖經以外不是再沒有神的話了嗎？可這書裡怎麼也提到彼得呢？彼得認識耶穌的過程，在聖經裡只是記載耶穌呼召彼得，關於彼得怎樣認識耶穌的過程聖經還真沒有記載。想到這兒，出於好奇心我翻到這篇話，看到書上說：「在彼得與耶穌接觸的過程當中，彼得在耶穌身上看見許多可愛的成分，許多地方值得他效法，許多地方使他得供應，他看見在耶穌身上有許多神的所是，有許多可愛之處，但剛開始他並不認識耶穌。彼得從二十歲開始跟隨耶穌，一直跟隨了六年，在他跟隨期間，一直不認識耶穌，只是因著他佩服耶穌，他才願意跟隨他。」看到這兒，我心裡一震，也感覺很納悶，心想：這麼多年我可沒少看聖經，彼得是在兩千年前跟隨耶穌，這書裡說彼得跟隨耶穌六年還不認識耶穌，寫這書的作者咋知道彼得不認識耶穌呢？這可以說是兩千年前的事了，也是個奧祕，沒有人知道當時的事兒，在聖經裡又沒有記載，這是怎麼回事兒呢？我在心裡劃個問句，心想可能下面有答案，我又往下看：「耶穌那時候呼召他是在加利利海邊，他問彼得：『西門巴約拿，你願意跟隨我嗎？』彼得說：『天父所差我必跟隨，聖靈所指我必看中，我願意跟隨你。』當時彼得聽別人傳說有個叫耶穌的，是個最大的先知，是神的愛子，彼得就總想找他，總想找個機會看看他（因為那時聖靈就那樣帶領）。雖然彼得並未見過耶穌，只是聽到一些傳說，但他不知不覺在心目中渴慕、仰望起耶穌來，總想有朝一日見見耶穌。」我在心裡反覆揣摩著這話：「但他不知不覺在心目中渴慕、仰望起耶穌來，總想有朝一日見見耶穌。」哎呀！只有主是鑒察人心肺腑的，當時彼得心裡是怎麼想的，除了神以外還有誰能知道呢？耶穌那時候把撒瑪利亞婦人心中隱藏的祕密說出來，今天這話又把彼得心裡的想法說得這麼細，這些可都是聖經裡沒有的，莫非這本書正像她們說的，就是神說的話？要不怎麼能把耶穌和彼得的對話說得這麼細緻呢？耶穌怎麼說的，彼得怎麼說的，彼得怎麼想的這裡可是說的清清楚楚啊！
這本書吸引著我，我著急地繼續往下看，當看到：「有一次晚上，幾個門徒連同彼得也在漁船上，他們都跟耶穌在一起，彼得問了耶穌一個最幼稚的問題：『主！我有一個問題，存在很長時間，我想問問你。』耶穌說：『有什麼你就說吧！』他說：『在律法時代所作的工作是不是你作的？』耶穌當時笑了，這笑好像說：『這小孩兒，太幼稚！』耶穌故意說：『不是我作的，是耶和華作的，是摩西作的。』彼得一聽，說：『啊！原來不是你作的。』彼得說完這話以後，耶穌再沒說話。彼得暗想：『不是你作的，怪不得你來了把律法都廢掉了，原來不是你作的。』他心也『踏實』了。」看到這兒我「噗嗤」一聲笑了，心想：耶和華和耶穌不就是一位神嗎？這麼簡單的問題還用問嗎？可是又一想：彼得是耶穌的門徒，他都不認識主，還用自己的觀念來衡量耶穌的作工，那我今天會不會也像彼得一樣，不認識神的作工呢？尋求中突然想到兩位姊妹也沒少跟我交通神在聖經的基礎上又作了國度時代的工作，又發表了新的話語，說全能神和耶穌就是一位神，可我是油鹽不進哪！那今天我會不會也像彼得這麼幼稚把神的工作分家了呢？如果要是那樣因為我不認識神而抵擋了神，那我可就白信了。
想到這，我正了正身子，接著往下看：「他講道：『從亙古到永遠要來的那一位，在恩典時代要作救贖的工作，要救贖整個人類脫離罪惡，但他引導人脫離罪惡並不受規條轄制，他要從律法裡走出來，邁進恩典時代。他要救贖整個人類，他要從律法時代邁進恩典時代，人卻都不認識他，他本來自耶和華。摩西作的工作是耶和華賜給的，摩西因著耶和華所作的工作擬定了律法。』他說完這話之後，又講說：『那在恩典時代卻廢掉恩典時代誡命的人遭禍了，他們必站在聖殿裡遭受神的毀滅，必有火臨到他們的日子。』」看到這兒，我眼睛緊盯著「那在恩典時代卻廢掉恩典時代誡命的人遭禍了，他們必站在聖殿裡遭受神的毀滅，必有火臨到他們的日子。」這話，心裡有些害怕了，想到在聖殿裡祖祖輩輩事奉神的文士、長老和法利賽人，他們都熟讀舊約律法，把舊約聖經倒背如流，甚至衣服繸子都是聖經章節，可當主耶穌來作工的時候，他們仍然是守住律法的誡命和規條，拿著這些來抵擋主耶穌的作工。想想自己這些年把聖經視如命一樣，也以自己這些年裝備的聖經知識自居，高高在上不服任何人，兩位姊妹沒少跟我交通，因為我頑固地持守自己的觀念，認為在聖經以外再沒有神的話了，所以姊妹怎麼跟我交通我還是聽不進去，那我能不能和當年的法利賽人走一樣的路啊？想到這兒，我心裡有些不安，心「怦怦」直跳，這要是和法利賽人一樣，拿著聖經來抵擋神的新工作，那我可真是有禍了。主耶穌咒詛法利賽人的七禍可就臨到我了呀！如果那樣我信神最終不但得不著好的結局，反而還會遭到神的懲罰。我越想越害怕，就跪在地上向主禱告：主啊！這麼多年來我一直持守自己的觀念，認為除了聖經以外再沒有神話了，剛才我看的這些話震撼了我的心，只有你能把兩千年的奧祕說出來，也只有你能揭示彼得內心的真實想法，因為你無所不知，知道從亙古到永遠的事情。主啊！難道你在聖經以外真的又發表新的說話了嗎？我今天親眼看了這話，讓我感覺這話有權柄、有威力，這話不是人能說出來的，要不是神的話誰能把兩千年前的事和神的工作說得這麼明白呢？主啊！我不想做當代的法利賽人，拿著聖經來抵擋你，主啊！我願意好好尋求考察這話，求主開啟引導我……
禱告後，我又看到神說：「以色列人看到的只是我的憐憫、慈愛與偉大，猶太人看到的僅是我的忍耐與救贖，他們僅是看見我的很少很少的靈的作工，甚至他們所明白的，僅是你們所聽見、所看見的萬分之一，你們所看見的超過他們中間的祭司長。」（摘自《話在肉身顯現·論到「信」，你怎麼認識？》）看到這兒我感到很驚訝：聖經裡記載了那麼多關於以色列人的事蹟，耶和華曾用雲柱火柱帶領以色列民出埃及，還有耶穌的作工，在聖經上記載的也挺多啊！怎麼還說僅僅是我們所聽見的萬分之一呢？而且還說我們所看見的超過他們中間的祭司長？祭司長可是在聖殿裡直接事奉耶和華神的，他們天天與神面對面，我們怎麼能超過祭司長呢？這是咋回事兒呢？在尋求中，我猛地想起主耶穌說過：「我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。」（馬太福音11：11）施洗的約翰可是為主耶穌鋪路的！但國度時代裡最小的弟兄姊妹比約翰還大，應該是比約翰明白的還多。我又著急往下看：「你們今天明白的真理高於他們，你們今天看見的多於律法時代的，也超過恩典時代的，你們經歷的更超過摩西與以利亞。因為以色列人明白的僅是耶和華的律法，看見的僅是耶和華的背影；猶太人明白的僅是耶穌的救贖，得著的僅是耶穌賜給的恩典，看見的只是猶太家族中耶穌的形像。」（摘自《話在肉身顯現·論到「信」，你怎麼認識？》）我認真揣摩這段話「因為以色列人明白的僅是耶和華的律法，看見的僅是耶和華的背影」，想起摩西在西乃山上耶和華向摩西顯現，摩西沒有親眼看見耶和華的面，而只是看見了耶和華的背影；神把他的心意藉著摩西傳達給以色列百姓，但他們所明白的也僅僅是耶和華神頒布的律例與典章；而猶太的人明白經歷的只是主耶穌十字架的救贖工作，看見了主耶穌慈愛憐憫的性情；而我今天通過看全能神的話：「今天你們所看見的有『耶和華的榮耀』『耶穌的救贖』與我今天的所有作為，又親耳聽見我靈的說話，領略了我的智慧，認識了我的奇妙，得知了我的性情，而且我將我經營計劃的全部又告訴給你們。你們看見的不僅是慈愛、憐憫人的神，而且看見了滿有公義的神，看見了我的作工奇妙，也認識了我滿載烈怒、威嚴，更知我曾將震怒倒在以色列之家，今天又臨到了你們。你們明白我在天的奧祕超過以賽亞，又超過約翰，你們比歷代聖徒更知我的可愛與可敬。你們所領受的不僅僅是我的真理、道路、生命，而是高過約翰的更大的異象與啟示；你們明白了更多的奧祕，也看見了我的本來的面目；你們接受了我的更多的審判，對我的公義性情更有認識。」（摘自《話在肉身顯現·論到「信」，你怎麼認識？》）
我心裡一下子明白了：為啥我們今天看見的超過祭司長，因為神把他六千年隱藏的奧祕都向我們末世的人打開了，通過這些天兩個姊妹給我見證神的新工作，加上我自己看這些話，明白了什麼是硫磺火湖、無底深坑、什麼是新天新地、啥是國度……讓我明白了很多以往不明白的真理奧祕；而且這些真理帶來了神的全部性情，神不僅有慈愛憐憫的性情，還有威嚴烈怒的性情，這不就應驗了猶大支派中的獅子才能打開奧祕揭開七印的預言嗎？也是這些真理讓我明白了耶和華的工作、耶穌的工作、全能神這三步工作都是一位神作的，如果不是神把他自己的工作說出來誰也不知道啊！看到這兒，我才明白神說我們所明白的超過以賽亞、超過約翰是怎麼回事了：以賽亞只是知道神在舊約的工作，約翰知道的只是耶穌的工作，而我今天藉著看這些話，不但明白了耶和華的工作、耶穌的工作、而且還知道了神在國度時代的工作，我所明白這些真就是超過了祭司長、摩西、以賽亞、約翰，如果我一直在聖經裡守著，怎麼能明白這麼多真理呢？看來這真是神的說話呀！只有神才是真理、道路、生命，他能發表真理揭開神六千年的奧祕，原來《聖經》只是神作過的工作啊！而我卻瞎眼愚昧把神的現實作工定規在聖經裡了，定規到我的想像觀念中了，法利賽人用舊約律法定罪主耶穌的作工，說只要不叫彌賽亞就不是真神，而我這麼多年一直持守神的話都在聖經裡，認為除了聖經以外再沒有神的話了，當神的新工作臨到我的時候，我也是用聖經裡的話去衡量神的新工作，對不上號就開始定罪、毀謗，那我所作的不就是和法利賽人一樣嗎？想到這兒我心裡懊悔自責，才知道經上說的，那些奉主的名傳道作工的人，為什麼主不認識他們，還稱他們為作惡的人，這些年我不但自己持守聖經，而且還把這些觀念灌輸給弟兄姊妹，讓他們也和我一樣拿聖經來抵擋神，企圖來攔阻打岔神的作工，我痛恨自己信神卻不認識神。這時我「撲通」一聲跪在地上，再也抑制不住心裡的自責，懊悔的眼淚流了下來，跪在神的面前我已經泣不成聲，半天都說不出來話，想想自己這些天抵擋神的一幕幕，真的沒有臉來到神的面前，哭了好半天，之後我雙手合十，聲音顫抖地說：「全能神啊！這麼多年了我一直持守著聖經以外再沒有神的話了，當你的作工臨到我時，我絲毫沒有尋求真理的心，還用聖經來抵擋你的作工、說話，當姊妹給我念神話時，我不理不睬，還用聖經的觀念與你對抗，當姊妹給我見證神的作工時，我又用聖經的話與你的說話對峙，當對不上號時我就大肆否認這些真理，這麼多年我不但自己持守聖經，而且還把弟兄姊妹帶到聖經裡，讓他們也與你為敵，我真是太瞎眼了，神啊，若不是你的寬容與忍耐，像我這樣悖逆的人哪有資格來到你的面前，神啊，我這樣的悖逆，但你卻沒有按著我所犯的罪來對待我，一次次地給我機會，一遍遍地開啟帶領我，讓我聽懂了你的聲音，知道在聖經以外還有神的說話，知道了你就是末世重歸的主耶穌！神啊，是你的話打開了我的心竅，讓我放下了對聖經的迷信崇拜，要不我還在用聖經來定規你的作工，神啊！若不是你拯救了我，我還如同法利賽人一樣，把神的作工定規在聖經裡，這樣下去恐怕自己的結局真是和法利賽人一樣遭到你的懲罰！神啊，我感謝你的話喚醒了我剛硬的心，讓我在你的話語中認識了你，使那些定罪、攻擊你的謠言不攻自破，讓我認識你作工拯救人的艱難。全能神啊，我願意接受你做我的主，願意讓你的話語作我的生命，也願意把那些仍在持守聖經觀念、還被謠言迷惑的弟兄姊妹帶到你的面前。」
通過二十幾天看全能神的話語，我知道了聖經只是神作過的工作，是神前兩步工作的紀實，這十來年我苦讀聖經，不但沒使我的生命性情得到變化，反而使我的本性越來越狂妄，我才真正體會到聖經不能給人生命，也不能使人達到潔淨。即使我看再多的聖經、背再多的聖經，也不能使我認識神。只有接受末世基督全能神的話語才能使我的生命性情達到潔淨變化，最終達到認識神。從神的話語中看到神站在不同的角度上說話，藉著神安慰勸勉的話語，讓我看見了神慈愛憐憫的性情；從神刑罰審判的話語中，讓我認識了神的威嚴烈怒的性情；從神揭示的話語裡，讓我看到神的聖潔的實質與不容人觸犯的一面，至高的神從天來在地，站在受造之物的角度上說話發聲，從來不炫耀見證自己，更讓我看見了神的卑微隱藏的實質，只有全能神的話才是真理、道路、生命，是使人達到蒙拯救的唯一途徑。如果不接受全能神的說話作工，靈裡就會越來越枯乾，離神也會越來越遠，最終因著抵擋神落在千萬年稀有罕見的災難中遭受懲罰！一切榮耀歸給全能神！（全篇完）
王 丹
摘自 探討東方閃電
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