神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物。雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類,包括他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻,他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或者是舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露。
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2017年10月27日 星期五
【夫妻關係】邁出「完美伴侶」的陷阱!
二十出頭的我步入了工作崗位,也開始尋找自己的另一半。常聽周圍的女同事說,找丈夫就要找張師傅那樣的「極品男」,家裡家外「一把手」,不僅技術好能掙錢,而且脾氣好也沒架子,在單位口碑好,在家還很會體貼、照顧妻子,會幹家務,有這樣的丈夫一輩子享福呀!也聽結過婚的朋友常說:「找對了人,後半輩子幸福,找不對就等著遭罪吧!」聽到這些過來人的「感言」,我便希望自己也能找一個萬般優點歸於一的模範丈夫,我給自己制定的擇偶標準是:能幹、會說、本分、孝順老人、能掙錢。

那一年,經同學介紹我認識了現在的丈夫,他從事技術安裝工作,工資待遇不錯,還是退伍軍人,而且在單位裡的口碑也不錯,只要提起他別人都豎大拇指。交往中我也發現,他人品好、心細、實在、會體貼人,正是我要找的萬般優點歸於一身的「完美男人」。婚後丈夫什麼活都干,家裡家外一手包,同事、熟人都誇丈夫是個模範丈夫,羨慕我有福氣。一開始我為自己能找到丈夫這樣的「完美男人」而感到幸福,可是在生活中,我漸漸地看到丈夫有不少的缺點令我常常感到不滿,就嫌棄他,數落他,導致我們經常陷入冷戰。
【職場人生】菲兒不想再「飛」了
菲兒無力地倚靠在床頭,凌亂的床上散落著孩子的衣服,她無心收拾,不到一歲的兒子在床上爬來爬去,不時地伸出胖胖的小手抓弄菲兒的衣服,對於可愛的兒子,菲兒也提不起任何的興致。近幾個月來,菲兒每天都過著如同行屍走肉的生活,以前叱吒金融界的白領精英,從不言敗的她,如今感到了從未有過的絕望與無助,自從和丈夫投資一百萬進行證券交易,因丈夫評估的一念之差,他們賠個底朝天,起初菲兒埋怨丈夫,但一想,即使埋怨錢也回不來了,自己還年輕,要想辦法積攢基金再投,到時候還能東山再起。然而趕上了金融危機,大盤走熊市,咋做都不行了,車、房全都低價抵債了,倆人最後連吃飯都成了問題。丈夫從此一蹶不振,終日萎靡,雙方父母責怪他們瞎折騰,不再搭理他們。菲兒一再告訴自己:不能倒下,人最可怕的就是否認自己,她要出去繼續打拼……然而,面對年幼的孩子無人照看,菲兒仿佛鳥兒被困在籠子裡,再也「飛」不出去了,她怪丈夫不爭氣,太懦弱,怪父母不幫她帶孩子,怪命運的不公。寂靜的夜晚,菲兒只能偷著流淚,這種壓抑的生活,讓她生不如死,她覺得這樣活著不就是個廢人嗎?菲兒步入了人生最低谷,拼搏一圈之後,所有的努力都化為烏有,她的人生又回到了原點,從未有過的挫敗感襲上心頭,她吃不下飯,睡不著覺……菲兒怎麼也想不明白,她和丈夫都是金融界的投資高手,十拿九穩能淨賺100萬,如今卻淪落到這樣的境地,菲兒無奈地歎了口氣,從不認命的她終於被迫向命運低下了高昂的頭。
2017年10月24日 星期二
【福音電影】聖靈的發聲說話《這是何等悅耳的聲音》預告片
董敬心是中國某地家庭教會的講道人,信主三十年,她喜愛真理,常讀主的話,受主話的激勵,熱心為主作工花費。她因傳道被中共警察抓捕入獄,受盡酷刑折磨,是主的話帶領她熬過了七年非人的牢獄生活。出獄後,同工晨光來看望她,給她讀了全能神的話,見證神末世的顯現作工,還給了她一本《話在肉身顯現》。董敬心讀了許多全能神的話,感覺這些話有權柄,是出於神的,產生了渴慕尋求的心。董敬心和丈夫如飢似渴地讀全能神的話,發現全能神的話都是真理,就是神的聲音,認定全能神就是他們盼望多年的主耶穌回來了!正當董敬心夫婦沉浸在迎接到主來的喜悅中時,派出所所長卻上門警告他們不許聚會、傳道,尤其發現傳「東方閃電」的必須舉報,這使董敬心產生憂慮。後來,牧師知道了董敬心帶著弟兄姊妹考察神的末世作工,也來攪擾、攔阻。面對撒但勢力的迷惑、攪擾,董敬心經過禱告、尋求、交通,看清了宗教牧師長老的真實面目,她沒有妥協,繼續帶領弟兄姊妹考察真道,並邀請全能神教會的人來交通見證全能神的末世作工……最終大家都認定全能神發表的話語就是神的聲音,全能神就是神的顯現!大家發出感慨:全能神的話語是何等悅耳的聲音!
2017年10月22日 星期日
【寓言故事】別忘了,我們是井底之蛙(有聲讀物)
曾在网上看到一则寓言故事,說青蛙坐在井裡,小鳥飛來落在井沿上。青蛙問小鳥:「你從哪兒來呀?」小鳥說:「我從天上來,飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝。」青蛙笑着說:「朋友,別說大話了!天不過井口那麼大,還用飛那麼遠嗎?」小鳥說:「你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!」青蛙坚持說:「朋友,我天天坐在井裡,一抬頭就看見天,我不會弄錯的。」小鳥听后也笑了,說:「朋友,你是弄錯了,不信,你跳出井口來看一看吧。」
(來自網絡)
基督徒與人相處的四條原則(有聲讀物)
我們信主之後隨著聽的道越來越多,對主的話也明白了一些,我們也一直按著主的教導在與人相處中實行包容忍耐,為此心裡也常常感到平安喜樂,但不可否認的是,很多的基督徒對人際關係的實行原則很模糊。其實基督徒與人相處主要有四條原則,若是我們掌握了這四條原則就能夠在生活中活出主喜悅的樣式了。第一條原則是與人相處能夠彼此相愛;第二條原則是與人相處要有智慧;第三條原則是能夠正確的對待人;第四條原則是與人相處不講處世哲學,而是建立與神的正常關係。只要我們在現實生活中守住了這四條原則,那麼我們與人相處也就合乎主的心意了。
第一條的原則是能夠彼此相愛。主耶穌要求我們說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」(太22:37-39)比如,彼得對主耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」主耶穌說:「我對你說:不是到七次,乃是到七十個七次。」(參閱太18:21-22)因我們人都有軟弱,也有一些缺欠,所以人與人之間的相處若建立在彼此相愛的基礎上,就能達到和睦同居沒有難處,沒有愛心的人就沒有人情味,是無法與人相處的。有愛心的人有同情人的心,愛幫助別人,更能安慰受苦受難的人。而沒有愛心的人愛人是有條件的,他只能幫助、包容那些對自己有恩的人,或者是沒有傷害過自己的人,一旦哪些人觸及了自己,或者是傷害了自己的利益,雖然外表上也能包容,但是心裡卻滿了不滿與厭煩。所以在這樣的情況下就需要我們多多與主禱告,求神加給我們一顆真實包容愛人的心,當我們真實地依靠主,再去實行包容忍耐的時候才會有信心,裡面的那些對人的成見與不滿才能逐漸地淡漠。但愛人如己是有原則的,神不要人糊塗的愛。我們看到主耶穌對信他跟隨他的人滿了憐憫慈愛,而對抵擋神的假冒為善的法利賽人卻滿了定罪、咒詛,這體現的是神公義的性情。所以,人要和一切抵擋神、定罪神的撒但勢力劃清界限,達到愛神所愛、愛憎分明。
神话詩歌《這就是神要拯救的人類》
應怎樣對待預言?
聖經記載主再來的預言有很多,每個基督徒對此都不陌生,尤其是在急切盼主重歸的我們,更想正確的了解、認識主再來的預言,以便能迎接到主的再來,實現進天國的盼望。正是這樣,怎樣對待預言就至關重要,這將直接涉及到我們是否能迎接到主的再來。
回想主耶穌來作工時,當初的以色列人也是根據舊約聖經的預言,苦苦等待彌賽亞的到來。他們看到聖經預言說:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽9:6-7)「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」(彌5:2)就根據聖經預言的字句,以及對彌賽亞到來的想象與推理,就定規:主來肯定叫彌賽亞,一定是生在皇宮貴族、富貴豪門、地位顯赫之家,長相必定高大出眾、威風凜凜、氣宇軒昂。並且像大衛一樣作以色列的君王,帶領他們脫離羅馬政府的統治。
2017年10月21日 星期六
【神的创造】造物主權柄之下的萬物都盡善盡美
神所造的萬物,包括能動的也包括不能動的,像飛鳥、魚類,像樹木、花草,包括在第六日造的牲畜、昆蟲、野獸,在神看都是好的,而且在神眼中這些事情都按著神的計劃達到了盡善盡美,達到了神要達到的標準。造物主按著他的計劃按部就班地作著他要作的工作。他要創造的東西一樣一樣地出現,每一樣東西的出現都是造物主權柄的體現,也是他權柄帶來的結晶,這些結晶不得不讓所有的受造之物感謝造物主的恩澤,感謝造物主的供應。在神奇妙作為的彰顯之下,這個世界一點一點地被神所造的萬物豐腴了,它由混沌、黑暗變得清澈透亮,由死寂變得生機勃勃、活力無限,受造的萬物之中,由大到小,由小到微小無一不是造物主的權柄與能力所創造出來的,每一樣受造之物都有其特有的、固定的存在的必要性與價值,不管它的形式與構造有什麼不同,總之,只要是出自於造物主的創造,它都在造物主的權柄之下存活。
有時候人看到一種昆蟲,這種昆蟲很難看,人就說這隻蟲怎麼這麼難看,這麼難看的蟲絕對不是神造的,神絕對不能造出這麼難看的東西來。這觀點太愚昧!應該說「這個昆蟲雖然特別難看,但牠是神造的,牠肯定有牠獨特的用處」。
有時候人看到一種昆蟲,這種昆蟲很難看,人就說這隻蟲怎麼這麼難看,這麼難看的蟲絕對不是神造的,神絕對不能造出這麼難看的東西來。這觀點太愚昧!應該說「這個昆蟲雖然特別難看,但牠是神造的,牠肯定有牠獨特的用處」。【神的創造】神的身分不容替代
從開始創造萬物,神的能力就開始發表了,開始流露了,因為神以話語創造了萬有,不管他以什麼方式創造萬有,不管他為什麼創造了萬有,總之,萬有是因著神的話語而生而立而存的,這就是造物主獨一無二的權柄。在人類未出現在這個世界之中的時候,造物主就以他的能力、以他的權柄為人類創造了萬有,以他特有的方式為人類預備了合適的生存環境,他所作的這一切都是為了將來得到他氣息的人類而預備的。就是說,在人類還未被造的時候,神的權柄就彰顯在不同於人類的所有的受造之物中,大到天體、光體、海洋、陸地,小到飛禽走獸以及各類昆蟲或微生物,包括人肉眼看不到的各種菌類,無一不是因著造物主的話語而得以存活,無一不是因著造物主的話語而繁衍,無一不是因著造物主的話語而活在造物主的主宰之下。
它們雖沒有得到造物主的氣息,但它們仍舊以不同的形式、不同的構造彰顯著造物主所賦予它們的生命活力;它們雖沒有得到造物主賜給人類的語言的能力,但它們各自都得到了造物主施予它們各自不同於人類語言的表達生命的方式。造物主的權柄不但能賦予外表看似靜止的物質以生命的活力,讓它們永不消逝,更能賦予各種生靈繁衍生息的本能,讓牠們永遠不會銷聲匿跡,一代又一代地傳遞著造物主賦予牠們的生存法則與規律。造物主的權柄所施行的方式不拘泥於宏觀與微觀,不局限在任何的形式之中。他能掌管天宇的運行,也能主宰萬物的存亡,更能調動萬物為他效力;他能管理山河湖泊的運轉,也能主宰其中的萬物,更能供應萬物的所需。這就是造物主獨一無二的權柄在人類以外的萬物中的彰顯。這樣的彰顯不是一生一世的,它永不停止,從不歇息,沒有一人一物能更改,能破壞,也沒有一人一物能加添或刪減,因為造物主的身分是無人能替代的,所以,造物主的權柄是任何受造之物不能替代的,也是任何的非受造之物不能夠達到的。比如神的使者或者天使,他們不具備神的能力,他們更不具備造物主的權柄;他們之所以沒有神的能力,沒有神的權柄,是因為他們不具備造物主的實質。在非受造之物中,比如神的使者、天使他們雖能代替神做一些事情,但他們並不能代表神,雖然他們具備點人類不具備的能力,但他們並不具備神的權柄,他們並不具備神一樣的創造萬有、掌管萬有、主宰萬有的權柄,所以神的獨一無二是任何非受造之物不能代替的,同樣,神的權柄與神的能力也是任何非受造之物不能代替的。在聖經當中你有沒有看到任何神的使者也來創造萬物呢?神為什麼不差遣他的使者與天使來創造萬物呢?因為他們沒有神的權柄,所以他們不具備施行神權柄的能力。與所有的受造之物一樣,他們也都在造物主的主宰之下,在造物主的權柄之下,造物主同樣也是他們的神,也是他們的主宰者。在他們中的任何一員,無論高低貴賤、能力大小都不能超越造物主的權柄,所以,在他們中的任意一個都不能代替造物主的身分,他們永遠不可能被稱為神,也永遠不可能成為造物主,這是永不改變的真理與事實!
它們雖沒有得到造物主的氣息,但它們仍舊以不同的形式、不同的構造彰顯著造物主所賦予它們的生命活力;它們雖沒有得到造物主賜給人類的語言的能力,但它們各自都得到了造物主施予它們各自不同於人類語言的表達生命的方式。造物主的權柄不但能賦予外表看似靜止的物質以生命的活力,讓它們永不消逝,更能賦予各種生靈繁衍生息的本能,讓牠們永遠不會銷聲匿跡,一代又一代地傳遞著造物主賦予牠們的生存法則與規律。造物主的權柄所施行的方式不拘泥於宏觀與微觀,不局限在任何的形式之中。他能掌管天宇的運行,也能主宰萬物的存亡,更能調動萬物為他效力;他能管理山河湖泊的運轉,也能主宰其中的萬物,更能供應萬物的所需。這就是造物主獨一無二的權柄在人類以外的萬物中的彰顯。這樣的彰顯不是一生一世的,它永不停止,從不歇息,沒有一人一物能更改,能破壞,也沒有一人一物能加添或刪減,因為造物主的身分是無人能替代的,所以,造物主的權柄是任何受造之物不能替代的,也是任何的非受造之物不能夠達到的。比如神的使者或者天使,他們不具備神的能力,他們更不具備造物主的權柄;他們之所以沒有神的能力,沒有神的權柄,是因為他們不具備造物主的實質。在非受造之物中,比如神的使者、天使他們雖能代替神做一些事情,但他們並不能代表神,雖然他們具備點人類不具備的能力,但他們並不具備神的權柄,他們並不具備神一樣的創造萬有、掌管萬有、主宰萬有的權柄,所以神的獨一無二是任何非受造之物不能代替的,同樣,神的權柄與神的能力也是任何非受造之物不能代替的。在聖經當中你有沒有看到任何神的使者也來創造萬物呢?神為什麼不差遣他的使者與天使來創造萬物呢?因為他們沒有神的權柄,所以他們不具備施行神權柄的能力。與所有的受造之物一樣,他們也都在造物主的主宰之下,在造物主的權柄之下,造物主同樣也是他們的神,也是他們的主宰者。在他們中的任何一員,無論高低貴賤、能力大小都不能超越造物主的權柄,所以,在他們中的任意一個都不能代替造物主的身分,他們永遠不可能被稱為神,也永遠不可能成為造物主,這是永不改變的真理與事實!
摘自《独一无二的神自己 一》
摘自 跟隨耶穌腳蹤
微電影《三自是我的保護傘》膽怯的人不能進天國【粵語】
一次,中共政府深夜抓捕了某地全能神教會的多名基督徒。此事,在當地震動不小,引發了三自教堂裡眾人的討論:有人認為「東方閃電」遭到中共政府殘酷地鎮壓與迫害,如果信「東方閃電」可太危險了,還是在三自教堂信主最安全,不遭罪還能進天國;有人認為「東方閃電」的確是真道,但因中共瘋狂抓捕迫害「東方閃電」,心裡膽怯,不敢明裡承認,只是在暗地裡偷著信,想等到中共垮台後再公開信全能神;一些考察過「東方閃電」的人卻認為, 「東方閃電」的人傳福音見證主,把生死置之度外,這樣的人蒙神稱許,那些躲在三自教堂裡貪生怕死、苟且偷生的人,沒有資格被提進天國……一番激烈地爭論後,眾人對主稱許什麼樣的人、膽怯的人到底能不能進天國都看清楚了,認識到信主要想進天國就得豁出性命跟隨主,這才是背十字架跟隨主的意義,同時也看清了那些躲在三自教堂裡信主的和背地裡偷著信真道的都是膽怯的人,膽怯的人不僅不蒙神稱許,還會失去進天國的福分。
摘自 跟隨耶穌腳蹤
神創造的才是最好的!
在一次世界級農業科技博覽會上,轉基因大豆閃亮登場。只見轉基因大豆頭戴桂冠「科技弄潮兒」,站在一個閃著藍光的水晶轉動底座上,它得意地擺著不同的 「pose」,沐浴在世界各國記者的閃光燈下。
這時,在旁邊作陪襯的「原生態大豆」心都快碎了,因為每次「轉基因大豆」被高捧一次,原生態大豆就被貶低一次,久而久之,人們就不再搭理它了。此時,原生態大豆很納悶人類為什麼如此好壞不分,用人工基因的食品來代替原生態食品,這不是自殘嗎?
它向著轉基因大豆問道:「嗨,你是從哪來的?以前怎麼沒見過你?我們一直兢兢業業地按照上帝的要求,為人類的健康服務,你是上帝創造的嗎?你對人類的健康有什麼益處?」
【亞當、夏娃的故事】神對亞當的囑咐
神對亞當的囑咐
(創2:15-17)耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

在「神對亞當的囑咐」這段經文中,你們聽明白什麼沒有?這一段經文給你們什麼感覺?為什麼摘錄「神對亞當的囑咐」這一段經文呢?在你們每一個人的心裡有沒有一幅關於神與亞當的圖畫?可以想像一下,當你們身臨其境的時候,在你們心裡神是一位什麼樣的神呢?這個畫面給你們什麼感覺呢?這是一幅既感人又溫馨的畫面,畫面中雖然只有神與人,但這兩者的親密關係是那麼的讓人羨慕:神的愛滿滿,無償地賜給人,包圍著人;人天真無邪,無牽無掛,幸福地活在神的眼目之下;神牽掛著人,人又是在神的庇佑之下活著,人所做的、人的一言一行都與神息息相關,不能分開。
2017年10月16日 星期一
主耶穌向多馬顯現的意義
大家都知道聖經中有這樣一節經文:「過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說:『願你們平安!』就對多馬說:『伸過你的指頭來,摸(摸,原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信!』多馬說:『我的主,我的神!』耶穌對他說:『你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:26-29)

每當我看到這節經文時,我都會想:經文記載門都關了,主耶穌向門徒顯現,並說「願你們平安!」那就是說這個時候的主耶穌已經不再是肉身,而是靈體,因為只有靈體才不受地理、空間的限制,能隔門而進,穿牆而出,隨時出現,隨時消失,能力超凡。可我一直不明白的是,主耶穌在復活之後所擔當的工作已經作完了,應該沒有必要再次來在人中間帶著原有的形像向門徒顯現,或者是對多馬說話啊?直到我讀了神的話,才對主耶穌死裡復活後對門徒多馬顯現的心意有了全新的領受和認識。
看《污染的畫》有感
我看到一則名字是《污染的畫》的環保公益廣告:講台上,老師對十幾個五六歲的孩子說:「同學們,今天來畫我們的家,好嗎?」天真爛漫的小孩開心地回答:「好。」然後,孩子們拿起畫筆一個個卯足了勁畫著屬於自己的家園。孩子們認真稚氣的面龐,畫筆在紙上發出的沙沙聲,與行走在孩子們中間,饒有興趣看孩子們做畫的老師,形成了一副溫馨的畫面。然而,畫面突然停留在蹲在孩子身邊皺著眉的老師身上。我的心不禁一驚:怎麼了?緊接著畫面出現了,是孩子們的畫。這些天真爛漫的孩子們畫了太陽,畫了房子,畫了家人,畫了樹木,畫了汽車,畫了雲彩,畫了天空……可您猜到老師為什麼皺眉了嗎?就如這則公益廣告的名字《污染的畫》一樣,孩子們所有的畫都是黑色的。
【兒女婚姻】久違的電話
「您所撥打的電話已關機。嘟——嘟——」銘玥著急地再次重播了這個電話號碼,可電話裡傳來的還是同樣的聲音,銘玥放下手機,眉頭緊鎖著,深邃的雙眸透著深深的無助。這個電話號碼像是打開了複讀模式一樣,每次撥打過去,都會聽到同樣的回覆,而這樣看似平淡的聲音,卻讓銘玥感到剜心似的疼。
「咳,咳,電話打通了嗎?」丈夫在臥室咳嗽了兩聲問道。
「還是關機!」銘玥走進臥室,對躺在床上的丈夫說:「你別擔心了,也許過幾天就回來了。」儘管銘玥知道這個可能性不大,但是她怕丈夫著急病情加重,只好這樣安慰他。
此時,女兒離家出走前的那一幕,又一次清晰地浮現在銘玥的腦海:
「媽,我找對象了!」女兒高興地對銘玥說:「他比我大幾歲,人孝順,還懂事兒,你覺得怎麼樣?」
2017年10月15日 星期日
【蒙恩奇蹟】絕處逢生——一個將死之人的新生
陽光燦爛地照在大地上,給大地鍍上了一層金裝。而一個農家小院的房間內,一道厚厚的窗簾阻隔了它的到來,窗內一片烏濛濛的景象,與窗外的世界是那麼格格不入。
房間裡靜悄悄的,馮梅懨懨地癱在床上,蠟黃的臉上沒有半點血色。她那枯瘦如柴的樣子,就像是在骨架上貼了一層薄薄的皮一樣。感覺如果摸起來都會很硌手。
一線陽光透過窗簾的縫隙鑽進了房間,落在馮梅的臉上。她慌忙用瘦弱的左手遮住。三次腦溢血導致她的右眼幾乎失明,左眼也因此變得敏感而脆弱,稍微看到一點強光就感覺如針扎一樣難受,她幾乎終日蜷縮在黑乎乎的房間裡。
2017年10月13日 星期五
學會凡事依靠神,生活就會變得與眾不同!
90後夫妻相處的祕訣
我是90後出生的孩子,從小受周圍環境的影響,加上後來社會上流行一首歌叫《老婆最大》,裡面有句歌詞是「老婆最大啊,老公第二……」那時我經常聽這首歌,漸漸地我從剛開始的不以為然到逐漸接受了這個觀點。長大後找對象時,我就想:一定要讓他聽我的,這樣結婚以後才能在婆婆家立足,不至於受委屈。看看身邊接觸的這些男性,無論是親戚還是朋友,一個個幾乎都是「妻管嚴」,老婆說什麼是什麼,我父母就是一個很好的例子。爸爸從來不敢對媽媽大吼大叫,吵架時不管誰對誰錯都是媽媽佔上風,受欺負的總是爸爸,這些我都看在眼裡。媽媽也經常對我說:「以後你找對象一定要把他管住,結婚前管不住結婚後就更難管了。」我慢慢覺得丈夫聽妻子的話理所應當。
結婚之後,平時和丈夫在一起時,我總是有意無意地挑他的毛病,耍耍嘴皮子佔個上風,為的就是讓他什麼都聽我的,好在他心裡佔有一席之地。要是哪件事他沒按我的意思做,我便使著小性子抓住他的「小辮子」不依不饒嘮叨沒完。再加上丈夫平時也總讓著我,時間長了我就對丈夫的要求越來越高,甚至他和朋友出去吃飯、喝酒都必須提前向我彙報。他只要不聽我的話,不管有什麼正當的理由去喝酒,只要回家晚了我都要大發雷霆,從不考慮他的感受,也從來沒有心平氣和地坐在一起好好地談談心。
【感悟人生】光環背後的傷與痛
記得上中學時學過莫泊桑的小說《項鏈》,至今記憶猶新。小說的女主人公瑪蒂爾德愛慕虛榮、嚮往上流社會的生活。一次,她和丈夫應邀參加一場盛大的舞會,為使自己能在眾人中被高看,瑪蒂爾德向朋友借了一副漂亮的項鏈。果然在那場宴會上,她光彩照人,出盡風頭。舞會結束後,正當她為自己的虛榮心得到極大滿足時,她突然發現自己意外地丟失了朋友的項鏈。為此瑪蒂爾德夫婦四處籌錢用各種方式終於才湊夠錢買了同樣的鑽石項鏈還給朋友。之後為還清這筆錢,可憐的瑪蒂爾德夫婦倆整整勞碌了十年。
想想瑪蒂爾德僅為滿足一時的臉面風光,導致她付出自己大好的時光和精力,用了十年的時間還債,實在發人深省!再看看在現實生活中的我們,為了追求臉面風光,滿足自己一時的虛榮心,不也正在扮演著馬蒂爾德的角色嗎?
2017年10月11日 星期三
《如此對話——審訊紀實》影評
說實話,乍一看電影片名《如此對話》,覺得比較平淡,不太吸引我去看,在朋友的大力推薦下,我才認真地觀看了這部電影。再回過頭來品味片名時,才發現此片名很有文學韻味,可不是從字面就能簡單理解到的。很慶幸自己沒有錯過這部好電影。
「對話」通常意義上理解的就是人與人之間的說話。是朋友之間的對話,就和藹可親,是敵我雙方的辯論對話,那就激烈、犀利,諸如此類沒有什麼大的區別。「如此對話」,難道還有別的對話形式?「如此」究竟是怎樣的一番對話呢?
什麼是基督?「基督」与「受膏者」「人子」之間的關係是什麼?
說到基督相信我們基督徒都不陌生,因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱,所以我們都認為主耶穌就是基督。或許有的人會說:「基督就是受膏者的意思。」有的人說:「基督就是彌賽亞,是上帝的兒子。」有的人說:「基督就是道成肉身的主耶穌。」有的人說:「基督就是主耶穌,是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法,有些人提出了疑問:「耶穌基督是人子。在舊約記載那些神使用作工的人,耶和華神都稱他們為人子,是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢?如聖經記載:『他對我說:人子啊,你站起來,我要和你說話。』(結2:1)『他對我說:人子啊,你看見了什麼?』(結47:6)這裡耶和華神稱以西結為人子,那他是不是基督呢?在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等,他們被神稱為人子,難道他們也是基督嗎?」有的人說:「基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的先知、君王、祭司他們也都是受膏者,為什麼他們就不是基督呢?」有的人說:「基督就是彌賽亞。那我們為什麼在禱告的時候呼求的是耶穌基督,而不是彌賽亞基督呢?」大家都各說各的理,一時都讓我們弄不清了,那什麼是基督呢?「基督」与「受膏者」「人子」之間的關係是什麼?
福音電影:一個罪孽之子的真情告白《一份遲到的答卷》
電影簡介:唐潔熱心侍奉主近四十年,她一直翹首盼望主耶穌的歸來,撇家捨業建立了多處家庭聚會點。隨著聖靈作工的轉移,教會逐漸荒涼,她想盡辦法復興卻無濟於事。與此同時,神的末世福音傳到了他們教會,為「捍衛主道」,她編寫小冊子造謠、毀謗、攻擊全能神的末世作工,並封鎖教會攔阻信徒聽道,然而信徒仍不斷歸向全能神。走投無路的唐潔陷入痛苦、迷茫、無助中…… 一次偶然的機會,唐潔與兩個「東方閃電」的傳道人展開了激烈的真理辯論,她不僅明白了教會荒涼的真正原因,也明白了神早已道成肉身開始了末世審判的新工作。她認識到自己抵擋的就是自己苦盼多年的主耶穌,走的也正是當年法利賽人侍奉神卻抵擋神的老路,她徹底俯伏在神面前,向神交出了一份「遲到」的答卷……
為什麼我常向主禱告卻得不到主的回應?
愛心驛站的弟兄姊妹,你們好!我最近在家裡常常因為一點小事就無故發火,看丈夫、孩子身上的毛病也很多,我就跟主禱告,求主保守我的心能夠安靜下來,求主改變丈夫、孩子身上的壞毛病,但是我怎麼就得不到主的回應呢?——含笑
含笑姊妹,先不要難過,關於這個問題主要是因我們沒有掌握禱告的原則,其實很多的時候我們在與主禱告時,僅僅是把想要說的話與主說了便認為這就是跟主禱告了,但是我們卻不知道主是否喜歡我們這樣的禱告。就如我們與一個人接觸一樣,我們要想與這個人說話,首先要對這個人有一點了解,我們才知道應該怎麼說話才能與這個人正常地溝通,不然我們沒有目標地說話很可能會適得其反。其實真實的禱告主要有三方面,只要我們在這三方面下功夫,按著這三方面來操練實行,就一定能夠得到主的回應。
2017年10月10日 星期二
四季之美——記錄造物主權柄的傑作
日月輪轉,江河行地,四季輪迴,萬物生生不息。造物主的權柄與主宰存在於天地萬物之間的點點滴滴……
每翻開日曆時,我總會心生感慨:神的的權柄無處不在,神的作為著實令人感嘆!放眼望去,天地經緯,日月輝煌,處處都是神奇妙作為的彰顯。滄海桑田,桑田滄海,萬物在規律中變化,歲月依時光前行,四季按著神的命定不偏不倚,輪迴交替著。我們感受著春夏秋冬的陰晴冷暖,感受著生命在輪迴的的四季裡延續。
聽春的輕柔
滴答……滴答……春雨輕叩大地,給萬物送來了賀禮,給大地帶來了生機。雨停了,太陽露出了笑臉,溫暖的陽光普照大地,地上的雨滴如珍珠一般,在陽光的照射下熠熠生輝,五彩繽紛。春風觸碰融化的湖面,蕩起層層漣漪,揚起清澈裙角,共舞一曲水上芭蕾。陽光、雨露滋養、澆灌著裸露的土地,小草在春風的吹拂下被喚醒,悄悄地鑽出地面,慢慢地睜開了眼,享受著晨露的洗禮,沐浴著燦爛的陽光。
你是多馬,還是彼得?
主耶穌被釘十字架後,死裡復活向眾門徒顯現四十天,在這四十天的時間裡,主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事,在門徒中間吃餅,吃烤魚,與他們講經……但在這期間,主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話,裡面的深意,我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡,究竟隱藏著神的什麼心意呢?有什麼深遠的意義呢?這些都值得我們細細品味。
從聖經上我們都能看到,有一個門徒並不相信主耶穌死後復活,非得親眼看見主復活,親手摸主耶穌的釘痕,他才相信,這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢?主耶穌說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:29)以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思,但是對於神背後的心意,卻不知道,直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白,神的話說:「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑,不能相信,他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解,他們只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督,為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身,所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。
【宗教迫害】背起十字架 誓死跟主走(三)
惡警帶我去找弟兄姊妹,我用智慧應對
1999年2月份的一天,惡警給我戴上手銬,穿上囚服,把我領進一個院子裡,裡面停放著兩輛警車,我心想:這些惡警又想耍什麼花招。我趕緊在心裡呼求主,求主保守我能識破他們的詭計,站住見證不出賣弟兄姊妹,能榮耀主名。一會兒他們把我推上車,這時我意識到這是准備開車拉我到處去找弟兄姊妹,我心裡很堅定,今天就是死,我也不會出賣一個弟兄姊妹。我心裡暗暗向主耶穌禱告:「主啊,充滿天地萬物的主,你是無所不知,無所不在,無所不能的全能者,這些惡警拉我去找弟兄姊妹,求你帶領引導我、幫助我,加給我聰明和智慧,使我能識破撒但的詭計,為你站住見證,阿們!」禱告後我覺得心裡很踏實,也不感到緊張。這時一個惡警對我說:「今天你得好好配合,配合好了立功贖罪,早日回家跟老婆孩子團聚,你家孩子小,一家人就全指望你了,所以你一定要聽話!」我心想:我才不會聽你們的鬼話呢。
【宗教迫害】背起十字架 誓死跟主走(二)
面對一伙惡警頭目,仰望主,膽量,信心主加給
第二天一早,獄警給我帶上手銬,穿上囚服黃馬褂,把我帶到一個有三間屋子那麼大的房間。我一進屋,感覺整個屋裡陰森森的,只見屋裡有公安局長、政保股長、國保大隊長,中間還坐著一個公安部長。我看到屋裡擺放一些餐具和床鋪,感到很震驚,沒想到政保股全體幹警為審訊我,吃住都在看守所裡,我這樣一個普普通通的宗教信徒,竟能驚動各級幹部如此大動干戈。信主多年我一直本本分分的,從沒做過什麼違法的事,可我做夢也沒想到就因著我不在他們規定的範圍裡信主,竟會遭此「厚待」,簡直不可思議!回想以往我總認為國家政策好,信仰有自由,願怎麼信就怎麼信,此時我心中不禁憤慨:唉,這國家不是宗教信仰自由,乃是壓制宗教信仰,我之前真是瞎眼,竟相信中共的鬼話,仔細回想中共自建國以來就打擊迫害宗教信仰,許多信徒為了躲避中共的抓捕沒有安居之處,沒有人身自由。我們當地解放前的一位老牧師韓XX,文革期間因信主被中共又打又斗13場,還給他戴上高帽游街示眾;還有一位傳道先生魏XX,在文革期間被打成反革命,說是內奸公賊,是外國大特務,這兩人因被中共壓制,家庭背景不好,兒子都娶不上媳婦,想到這兒,我心中憤恨不已。
寓言故事中的青蛙目光短淺,自己坐在井裡看天,就以為天也像井口那麼大;青蛙又很狂妄,自己看的範圍很有限,卻認定自己看得對、看得準。在現實生活中,我們又何嘗不是如此呢!我們相信自己眼睛所能看見的,就不相信自己沒有看見的。如:沒有接觸